Herhangi bir zarar ihtimali olmadan elde edilen kazanç ticaret değildir. Yani kâr ve zarar alım ve satımda ortaktır. Onun için faiz çok şiddetli bir şekilde haram kılınmıştır. Konuyla alakalı olarak Bakara suresinin 275-280 ayetlerine mutlaka bakınız. Faiz, rüşvet, hırsızlık, gasp, hepside haramdır. İş başındakilere işi gördürmek için verilen rüşvetle faizin farkı yoktur. Yine konuyla ilgili olarak Bakara Suresinin 188. ayetine bakmanız lazımdır. Meşru yoldan malın artmasına sebep olan bütün imkân ve tasarruflar serbest kılınmıştır. Buda karşılıklı rızaya bağlı olan ticarettir. Bunun için “Alış veriş yaptığınızda sabit tutun. Kâtipte, şahitte zarara uğratılmasın” emri açıktır. Bakara suresi ayet 2282. borçları ve vadeli satış bedellerini yazmak, ileride ortaya çıkması muhtemel olan anlaşmazlıkları önler. Anlaşmalara tam olarak bağlı kalmak için alım satımda şahit bulundurmak esastır. Kuran’da mali işleri tanzim eden ayetler umumidir ve geneledir. Detaylı olarak ve geniş kapsamlı anlamda mali işlerin çoğunu sünnet açıklanmıştır. Allah’ımız Kuran’da “Yeryüzünde olanların hepsini sizin için yaratan odur” . Bakara 29- “Ey iman edenler, Allah’ın size helal kıldığı temiz şeyleri haram kılmayın”. Maide suresi = 64- Kuran’ın içine aldığı hükümlerden dördüncüsü aileyi tanzim eden hükümlerdir.
Kuran’da aileye ilişkin olan hükümler, diğer bütün konulara ait olan hükümlerden daha fazladır. Evlenme hükümleri, nikah mevzuları, boşanma konuları ve hükümleri geniş olarak ele alınmıştır. Mirastaki hisse nispetlerini, konuyla ilgili emeğin önemini açıklamıştır. Şanlı peygamberimizin aile hususunda cihan şümul bir örnek ve model oluşu çok nettir. Tek kelimeyle Kuran’da ve sünnette aile hukuku kadar geniş ele alınan başka hükümler bulamayız. Çünkü Kuran toplumun temelini teşkil eden ailenin sağlam olmasını ve ıslahını temin için olsa gerekli bütün incelikleri bu bağlamda açıklanmıştır. Ancak günümüzde ve çağımızda mutluluk medeniyetinin yerini alan “Fesat” medeniyeti aileyi perişan etmiştir. Edep ve haya bağları koparılmıştır. Burada merhum Osman Yüksel Serden Geçtin’in şu mısrasının hatırlıyorum “Oğlan Züppe, Kız Hebba , Ana Yosma, Baba kaz, Bundan daha ahenkli aile olamaz, Baba Cumada, oğlan Cimada, Ana Seccadede, Kız pastanede, Al Bana Sözde Müslüman aile”. Aileye kurulan tuzaklar toplumumuzu perişan etmektedir.
DEVAM EDECEK
Yorum Ekle
Yorumlar
Sizlere daha iyi hizmet sunabilmek adına sitemizde çerez konumlandırmaktayız. Kişisel verileriniz, KVKK ve GDPR
kapsamında toplanıp işlenir. Sitemizi kullanarak, çerezleri kullanmamızı kabul etmiş olacaksınız.
En son gelişmelerden anında haberdar olmak için 'İZİN VER' butonuna tıklayınız.
Zekeriya Kılıç
İSLAMI ANLAMAK VE ANLATMAK (2)
Kuran’da aileye ilişkin olan hükümler, diğer bütün konulara ait olan hükümlerden daha fazladır. Evlenme hükümleri, nikah mevzuları, boşanma konuları ve hükümleri geniş olarak ele alınmıştır. Mirastaki hisse nispetlerini, konuyla ilgili emeğin önemini açıklamıştır. Şanlı peygamberimizin aile hususunda cihan şümul bir örnek ve model oluşu çok nettir. Tek kelimeyle Kuran’da ve sünnette aile hukuku kadar geniş ele alınan başka hükümler bulamayız. Çünkü Kuran toplumun temelini teşkil eden ailenin sağlam olmasını ve ıslahını temin için olsa gerekli bütün incelikleri bu bağlamda açıklanmıştır. Ancak günümüzde ve çağımızda mutluluk medeniyetinin yerini alan “Fesat” medeniyeti aileyi perişan etmiştir. Edep ve haya bağları koparılmıştır. Burada merhum Osman Yüksel Serden Geçtin’in şu mısrasının hatırlıyorum “Oğlan Züppe, Kız Hebba , Ana Yosma, Baba kaz, Bundan daha ahenkli aile olamaz, Baba Cumada, oğlan Cimada, Ana Seccadede, Kız pastanede, Al Bana Sözde Müslüman aile”. Aileye kurulan tuzaklar toplumumuzu perişan etmektedir.
DEVAM EDECEK